Cher pasteur réfléchi : Mon fils a ri à l’église lorsqu’il a entendu la lecture du Nouveau Testament de Jésus réprimandant Pierre au sujet de son manque de foi après qu’il ait été le seul à avoir assez de foi pour faire confiance à l’invitation de Jésus à marcher sur l’eau pour l’atteindre et qu’il ait commencé à couler lorsqu’il était à portée de bras de Jésus.

Une recherche dans la concordance n’a trouvé aucune trace de Jésus riant.

Que pensez-vous que le sens de l’humour de Jésus était ? Y a-t-il d’autres instances enregistrées qui capturent cette partie de sa personnalité ?

-Buddha riait, pourquoi pas Jésus ?

Des gens qui rient

Photo courtoisie de Christy Thomas

Des gens qui rient

Je me suis souvent demandé la même chose. Jésus a-t-il jamais ri ? Y avait-il des moments de camaraderie détendue avec les gens qui l’entouraient ? Était-il simplement trop saint, trop à part, pour l’humour et les blagues ?

Que cela plaise ou non, l’humour peut être un peu cruel, avec des mots prononcés aux dépens des autres. Jésus s’adonnerait-il, ou devrait-il s’adonner, à de telles choses ?

Les évangiles ne sont pas des biographies, des efforts systématiques pour faire le récit d’une vie. Au lieu de cela, chacun avait un public cible à l’esprit, tous différents.

Matthieu, plein de citations des Écritures hébraïques visant les Juifs.

Marc rapide, bref, écrit pour les Romains efficaces.

Luc, ainsi que le livre compagnon, les Actes, est allé directement après les Gentils, les éternels outsiders. Son œuvre met particulièrement l’accent sur les rencontres de Jésus avec ceux qui sont considérés comme impurs et hors de tout espoir d’alliance.

Jean, complètement différent, semble écrire pour le lecteur mystique, à l’esprit allégorique.

Nous ne pouvons pas facilement voir le rire et l’humour dans la traduction

Nous lisons des traductions de mots parlés à l’origine en araméen, une sorte d’hébreu familier et conversationnel. Les souvenirs de ces mots araméens se retrouvent ensuite, via la traduction, dans les manuscrits grecs. Une ou plusieurs traductions plus tard, plus deux siècles, nous, aux États-Unis, les lisons en anglais.

À cause de cela, nous manquons souvent la subtilité dans l’utilisation fréquente par Jésus de l’hyperbole, de la taquinerie et tout simplement du choc pour attirer l’attention de l’auditeur.

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