Kedves elgondolkodó lelkész! A fiam nevetett a templomban, amikor hallotta az újszövetségi olvasmányt, amelyben Jézus Pétert szidta a hit hiánya miatt, miután ő volt az egyetlen, aki elég hittel bízott Jézus meghívásában, hogy a vízen járjon, hogy elérje őt, és süllyedni kezdett, amikor karnyújtásnyira volt Jézustól.

A konkordancia keresés nem hozott feljegyzést Jézus nevetéséről.

Maga szerint milyen volt Jézus humorérzéke? Vannak-e más feljegyzett esetek, amelyek megörökítik személyiségének ezt a részét?

-Buddha nevetett, Jézus miért nem?

Az emberek nevetnek

Fotó Christy Thomas jóvoltából

Az emberek nevetnek

Én is gyakran gondolkodtam ezen. Jézus nevetett valaha is? Voltak-e olyan időszakok, amikor laza bajtársiasságot élt át a körülötte lévő emberekkel? Túl szent, túlságosan elkülönült volt a humorhoz és a viccekhez?

Akár tetszik, akár nem, a humor egy kicsit kegyetlen is lehet, a mások kárára kimondott szavakkal. Vajon Jézus részt vett volna, vagy részt kellett volna vennie ilyesmiben?

Az evangéliumok nem életrajzok, nem szisztematikus erőfeszítések egy élet feljegyzésére. Ehelyett mindegyikük egy-egy célközönséget tartott szem előtt, mind más és más.

Máté, tele a héber írásokból vett idézetekkel, a zsidóknak szólt.

Márk gyors tempójú, rövid, a hatékony rómaiaknak írta.

Lukács, a kísérő könyvvel, az Apostolok cselekedeteivel együtt, egyenesen a pogányok, az örök kívülállók után ment. Műve különösen hangsúlyozza Jézus találkozásait azokkal, akiket tisztátalannak és a szövetség minden reménységén kívül állónak tartottak.

János, teljesen más, úgy tűnik, a misztikus, allegorikusan gondolkodó olvasónak ír.

A nevetést és a humort nem könnyen látjuk a fordításban

Az eredetileg arámi nyelven, egyfajta köznyelvi, társalgási héber nyelven beszélt szavak fordítását olvassuk. Ezeknek az arámi szavaknak az emlékei aztán a fordításon keresztül eljutnak a görög kéziratokba. Egy vagy több fordítással később, plusz két évszázaddal később, mi az USA-ban angolul olvassuk őket.

Emiatt gyakran nem vesszük észre a finomságot abban, ahogyan Jézus gyakran használja a túlzást, a kötekedést és egyszerűen csak a megdöbbenést, hogy felkeltse a hallgatóság figyelmét.

Leave a comment

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.