ヴォーンのスヴェンガリーであり最初の夫であるトランペット奏者ジョージ・トレッドウェルの登場である。 彼女の可能性を見出した彼は、髪型、歯の矯正、ドレスなど、全面的な変身に投資し、巧みに彼女をスポットライトに導きました。 ヘイズは、この結婚をピグマリオンの物語とおとぎ話の観点から分析し、「女性を支配し、その個性と業績を弱める」ために使われる「家父長的価値観」の表現であると、何ページもかけて説明している。 トレッドウェルは、当時の聴衆、特に白人の聴衆が、「皮肉にも、生命力、人間性、美しさ、人種の壁を破る能力を持つ彼女の声を聴かせるために、ヴォーンが沈黙し、従順で、無力で、邪魔にならないように見える必要があった」という事実を「よく理解して」いたと彼女は付け加えます。 5560>

過度の理論化は、ヴォーンが50年代に彼女の新しいレーベル、マーキュリーのために録音した羽振りの良いヒット曲の研究にも影響します。 軽快な「Make Yourself Comfortable」は、「戦後の家庭生活や女性の役割に対する考え方を反映している」と著者は書いている。 ヘイズにとっては、”How Important Can It Be”(「私が他の唇を味わったこと? / ヴォーンが巧みに演奏したように、これらの曲はただ一つの動機-金儲けのため-で選ばれたものであり、ヘイズが重ねる重みに耐えることはできない。 その過程で、彼女はヴォーンのヒット曲のために作られた多くの優れたアルバム、”Sarah Vaughan in the Land of Hi-Fi”, “Great Songs From Hit Shows”, “Sassy Swings the Tivoli “を通り過ぎていく。 ヘイズはさらに、ヴォーンのシングルが「黒人女性が平板でも一面的でもなく、一人の黒人の声でも多面的で複雑な響きを持つことを証明し、公民権運動の前進の舞台となった」ことについて書いている。 ヴォーンが愛と芸術のために歌ったのでは不十分で、音楽は彼女の主題が「不寛容に直面したときに自分を表現し、社会変革をもたらした方法」だったとヘイズは主張している。 ヘイズが語るように、彼女の初期の人種差別は痛ましいものであったが、それは彼女を定義するものでもなければ、彼女を束縛するものでもなかったのである。 著者が述べているように、ヴォーンは「人種差別の女」ではなく、行進や選挙運動や聖戦に傾倒したわけでもない。 5560>

歌手の主な戦いは恋愛であり、ヘイズはトレッドウェル後の戦いを感動的に詳述している。 ヴォーンは、彼女が惚れ込んだ男性たちをマネジメントに招き入れ続け、それが問題を引き起こした。 1958年、彼女はクライド・B・アトキンズと結婚したが、この男は彼女の金をギャンブルで使い果たすという悪態をついた。 70年代は、堅実なマーシャル・フィッシャーと暮らし、低迷していたキャリアを軌道に乗せた。 しかし1978年、ヴォーンはずっと若いトランペット奏者ウェイモン・リードとのめまぐるしいロマンス、そして短い結婚生活に切り替えたが、友人は彼を支配的で暴力的だと評した。 1989年、彼女は肺がんであることを知った。 ニューヨークのブルーノートで最後に歌ったとき、彼女の声は魔法のように無傷で響いた。

ヴォーンの真似をすることは、多くの人がそうしてきたように、偽りのものにしか見えない。 彼女の真の遺産は、ジャズ・シンガーのダイアン・リーブスが、ヴォーンに対する最初の反応を回想して私に語ったところに集約されている。「つまり、そういう可能性があるということか」。 その点で、”ビバップの女王 “は疑いの余地のない存在だ。

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