Diverse bedachtzame dominee: Mijn zoon lachte in de kerk toen hij de lezing in het Nieuwe Testament hoorde waarin Jezus Petrus berispte over zijn gebrek aan geloof, nadat hij de enige was met genoeg geloof om Jezus’ uitnodiging om over water te lopen te vertrouwen om hem te bereiken en begon te zinken toen hij binnen handbereik van Jezus was.

Een concordantie-onderzoek leverde geen verslag op van Jezus die lachte.

Wat denk je dat Jezus’ gevoel voor humor was? Zijn er andere gevallen bekend die dit deel van zijn persoonlijkheid weergeven?

-Boeddha lachte, waarom Jezus niet?

People Laughing

Photo Courtesy of Christy Thomas

People Laughing

Ik heb me vaak hetzelfde afgevraagd. Heeft Jezus ooit gelachen? Waren er momenten van ontspannen kameraadschap met de mensen om hem heen? Was hij gewoon te heilig, te apart, voor humor en grappen?

Of je het leuk vindt of niet, humor kan een beetje wreed zijn, met woorden die ten koste van anderen gaan. Zou, of zou, Jezus zich met zulke dingen inlaten?

De Evangeliën zijn geen biografieën, systematische pogingen om een verslag van een leven te maken. In plaats daarvan had elk een specifiek publiek voor ogen, allemaal verschillend.

Mattheus, vol citaten uit de Hebreeuwse Schriften, gericht op de Joden.

Mark, snel en kort, schreef voor de efficiënte Romeinen.

Luke, samen met het begeleidende boek, Handelingen, ging recht op de heidenen af, de eeuwige buitenstaanders. Zijn werk legt vooral de nadruk op Jezus’ ontmoetingen met hen die als onrein werden beschouwd en buiten elke hoop op een verbond.

Johannes, heel anders, lijkt te schrijven voor de mystieke, allegorisch ingestelde lezer.

Wij kunnen de lach en de humor niet gemakkelijk zien in de vertaling.

Wij lezen vertalingen van woorden die oorspronkelijk in het Aramees werden gesproken, een soort spreektaal, conversatie Hebreeuws. De herinneringen aan die Aramese woorden vinden dan, via vertaling, hun weg naar Griekse manuscripten. Een of meer vertalingen later, plus twee eeuwen, lezen wij in de VS ze in het Engels.

Om die reden missen we vaak de subtiliteit in Jezus’ veelvuldig gebruik van hyperbool, plagerijen en gewoonweg shock om de aandacht van de luisteraar te trekken.

Reageren

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.